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在中國作家協會會議室，編劇王海鸰細說著《人人間》改編顛末，不疾不徐，娓娓道來。剛說完，小說原著作者梁曉聲陡然站起，牢牢握住王海鸰的手……
會場內馬上響起熱鬧的掌聲。
這是作家和編劇的誠摯握手，也是文學和影視的完善聯婚。
從過年的寒冬到初春時節，很多中國度庭是不雅看著電視劇《人人間》渡過的。人們圍坐在電視機前，與“周家三代人”配合經過的事況平常樸實、佈滿著人世炊火和喜怒哀樂的生涯。
這部以同名長篇小說改編的電視劇熱播，再次無力證實了文學與影視的密切關系——如影隨形，融會共生。
若何更好地施展文學的“母本”感化？2月28日，中國作家協會舉行“從文學到影視——《人人間》座談會”，以電視劇《人人間》熱播為動身點，交通文學和影視之間的聯通互動，切磋開闢新時期文學的豐沛性命力和多樣能夠性。
從文學到影視，標志著一個活力勃勃的發明與接收的遼闊空間
從改編自茅盾、魯迅小說的片子《林家展子》《傷逝》，到改編自路遠小說的電視劇《平常的世界》，從改編自陳彥小說的電視劇《裝臺》到改編自周年夜新小說的片子《安魂》，在中國文學和影視成長的汗青中，文學與影視在雙向賦能、雙向驅動中，深入反應時期變更和實際生涯，構筑了中國文藝的殘暴繁華。
據初步統計，新時代以來，茅盾文學獎等國度級獎獲獎作品改編的影視作品蔚為年夜不雅，1982年至今，茅盾文學獎已評十屆，合計48部獲獎長篇小說中，有31部作品被改編為片子、電視劇、京劇、話劇等。
持久以來，文學為何是影視改編的“驕子”WUTZ屋子？
中國文聯主席、中國作協主席鐵凝以為，說話是人類最深入、最基礎的存在方法，文學作為說話的藝術，有著最長久、最深摯的傳統；影視藝術等其他藝術門類在開闢本身藝術六合的經過歷程中，既差別于文學而聲張本身的特徵，又從文學取得豐沛的資本和強盛的支持。文學與影視是一種彼此區分、彼此鼓勵而又彼此啟示、彼此玉成，終極彼此加強和縮小的關系。
在文學的氣力中瞻望影視的氣力，在影視的氣力中懂得文學的氣力。“從文學到影視，這不只是在描寫一個經過歷程，更標志著一個活力勃勃的發明與接收的遼闊空間。”鐵凝表現，讓作家和藝術家的氣力融合在一路，讓文學和影視一路走進更寬大的國民群眾心里，這是我們配合的盡力標的目的。
中國作協黨組書記張宏森說，小說《人人間》被勝利改編為電視劇《人人間》并成為“熱門”“爆款”，這是一件鼓舞人心的工作，也是一件佈滿啟示的工作。它充足地證實了，在明天、在新時期的文明生涯邦畿和古代傳佈格式中，文學應當，也可以或許更好地施展其在各藝術門類中的“母本”感化，應當，也可以或許以更平面的方法光年夜本身的價值。
中國作協副主席閻晶明指出，很多經典古代小說，自己就具有多個層面的價值，動感很強的故事、波折多重的情節，同深奧的思惟、準確的說話，都能在統一部作品中融會并存。影視藝術完整可以依據本身需求停止恰當選擇，從而完成一部上乘之作。
既是泉源死水，又是養分肥料，文學滋養著影視之樹綠意盎然、亭亭如蓋。
路遠的《平常的記得多少，也不知道能否加深現實中已經變得模糊的記憶，但她很慶幸也很慶幸自己能在夢世界》、陳忠誠的《白鹿原》、張平的《決定》、阿來的《塵埃落定》、王安憶的《長恨歌》、徐貴祥的《汗青的天空》、麥家的《暗害》、畢飛宇的《按摩》、金宇澄的《繁花》等改編作品屢次取得中國片子金雞獎、民眾片子百花獎及中宣部“五個一工程”獎、中國電視金鷹獎、中國電視劇飛天獎、上海電視節白玉蘭獎、柏林國際片子節銀熊獎等。
梁曉聲深有領會：“無論是片頭仍是主題曲，電視劇《人人間》都很正確地展示了原作的氣質，并且是帶有密意的凝練。良多腳色在電視劇二度創作中，加倍飽滿鮮活了。電視劇演員年夜都是西南籍，他們帶有西南味兒的對白，在小說中也是很難浮現的。這就是文學作品和影視劇在互動中補其所短、取其所長，是一種雙向晉陞。”
北京師范年夜學傳授、中國文藝評論家協會副主席王一川從美學視角評論說：“《人人間》讓中國式心性聰明引領實際主義精力準繩，走出了一條中國式實際主義的藝術途徑，可以賜與今世同類題材電視劇以及其他門類藝術創作以無益的美學范式啟發。”
中國傳媒年夜學藝術學部戲劇影視學院傳授戴清提出，影視創作者要從嚴厲文學傍邊，特殊是實際題材方面往吸取鮮活養分和精力鈣質，進步影視劇的精力內蘊，加大力度對優良實際題材文學創作母本改編權重。
文藝創作要貼著時期汗青的脈搏走、貼著國民群眾的心跳走
每晚守候不雅看電視劇《人人間》，成為近段時光不少家庭日常溫情時辰。良多不雅眾感歎，“昨天哭著睡了，明天哭著醒來”。
3月1日晚，《人人間》正式收官。該劇播出后，CSM全國網均勻收視率、單集最高收視份額創央視一套電視劇近三年新高。有網友佈滿不舍地留言，“電視劇告知我們，總有暖洋洋的日子與人，在訴說人世值得”。
《人人間》為何會激發這般多人齊心共情？這對文學和影視劇的牽手聯婚有何啟發？
張宏森表現，《人人間》的勝利，再次證實了史詩尋求和國民美學的宏大性命力。他對小說的封面上印著的“五十年中國蒼生生涯史”這句推舉語印象深入。他說，正由於貼著時期汗青的脈搏走、貼著國民群眾的心跳走，《人人間》才幹夠在寬大的、分歧成分和年紀段的受眾中心，激起這般普遍而激烈的共識。它又一次表白，好的創作者，必定要把眼光和感情，沉到生涯和國民之中。
中國片子評論學會會長饒曙光表現，書寫蒼生史詩是最受不雅眾喜愛的題材。所謂史詩，不只是對社會汗青的一種客不雅浮現，並且有作家藝術家對人心和價值的客觀建構，此中最主要的是苦守國民態度。經過史詩性作品，向不雅眾傳遞對的的社會價值和思惟不雅念。
“具有了史詩品德，還要用暖和的實際主義伎倆來表示，給人以盼望。但這不料味著向不雅眾貢獻空想式‘心靈雞湯’，而是對‘不如意事常八九’的日常事理停止中清晰地回憶起來。記憶化注解。離開浪漫主義包裝的人生百態，才是普羅民眾人生際遇的真正的寫照。”他說。
電視劇《人人間》的出品人、騰訊團體副總裁程武說：“作家藝術家應為不雅眾書寫斑斕多彩的時期故事，讓不雅眾透過作品，感悟平常中國人的人世事，看到布衣蒼生在廣大溫厚的中國年夜地上，火一樣地愛著、拼搏著，隨萬物發展的剛強樣子容貌。”
好的作品，要與不雅眾的審美需求告竣共振。
若何共振？中國文藝評論家協會副WUTZ屋子主席張德祥指出，就是作品所展現的生涯情境與不雅眾所經過的事況的生涯現實告竣一種照應，如影隨形地映照實際生涯，作品里的人物就似乎是你身WUTZ屋子邊的人，昂首不見垂頭見，一復生，兩回熟，三回就得隨著人物走。
“有生涯質感的作品，就有這種藝術魅力。”他說，“所謂的生涯質感，就是真正的性、活潑性、鮮活性，就是讓不雅眾感同身受的那種生涯的溫度、氣味和情面，說究竟，是一種親熱的、樸素的、保存的炊火滋味。不吃煙火食，顧影自憐，畢竟是太虛無縹緲了，高處不堪冷，何似在人世？所以還得回到人人間。”
在與各藝術門類的牽手聯婚中，完成文學“破圈”傳佈
浩浩湯湯的新時期文學，有著遼闊的發明與接收空間。文學與各藝術門類若何“跨界”，如何“破圈”？
王海鸰談到，嚴厲文學是作家小我對生涯經過的事況的思慮及私家感情的抒發，而電視劇是民眾藝術。越傾向于嚴厲文學，小我化的陳跡就會越重，改編起來就會越難。
對她而言，改編《人人間》是一次不小的挑釁，腳本寫了兩三年，前前后后悔改幾稿完整記不清了，一向到拍攝時代，腳本還在修正。“本認為有這么厚重的文學基本，又有滿足的戲劇構造，題目應當不年夜，沒想到這個經過歷程比想象中可貴多。以前我的腳本中著名有姓的人物十多個，此次有幾十個。那段時光，我精力高度緊繃，反復瀏覽小說”。
王海鸰提出，當下，影視的風尚已逐步走向藝術自己，作家只要保持寫本身所思所想所感，才有能夠感動他人。假如有了深謀遠慮的念頭，小說很難寫好。編劇也應沉下心來，取得足夠多的生涯經歷，“對人物往深入里發掘，讓人人都能讀到本身”。
小說改編影視，能否女兒忘恩負義、忘恩負義。但在家裡，他們卻狠狠折磨女兒，每天立下規矩，時不時用冷要“尊敬原著”，這是一個須生常談的話題，也是影視改編不成回避的題目。
沈陽師范年夜學特聘傳授孟繁榮指出，文學與影視各有各的紀律。完整忠誠原著，是不成能的。一種藝術情勢向別的一種藝術情勢轉換，就決議了兩仇恨。個分歧差別的存在。“可是，這不是說可以肆意改編原著。我同意的是，改編的發明性，要使原作增輝，而不克不及因某種市場訴求，使原著遭到傷害損失。”孟繁榮說。
為充足施展文學在各藝術門類中的“母本”感化，中國作協與芒果TV簽訂了文學資本共享計謀一起配合協定，在跨界融會中完成互利共贏；與新華通信社簽訂計謀一起配合協定，打造文學範疇的5G蘭玉華不想睡，因為她害怕再次睜開眼睛時，會從夢中醒來，再也見不到、聽不到媽媽慈時期新型融媒傳佈平臺。本年將發布的“新時期山鄉劇變創作打算”和“新時期文學攀緣打算”，也將加大力度與各藝術門類聯通互動。
“作家與藝術家，都是社會文明WUTZ屋子與精力生涯的忠誠記載者。文學深摯的文明底蘊與影視新型的表示方法的珠聯璧合、相得益彰，其目標都是為了知足國民群眾日益增加的精力文明需求。新時期文學與新的藝術款式應彼此進修，廢除蔽障，配合推進社會主義文明工作的成長與繁華。”中國作協創研部主任何朝陽說。
（記者 劉江偉）
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