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在研討院，
劉國玉安坐圈椅。
時，
日月經天兮江河行地，
紅茶肸蚃兮竹影婆娑。
不免難免，
令人想到牛批的徐渭師長教師。
徐渭師長教師說：
本身畫竹子，
可是畫影不畫形。
乍讀認為很牛批。
后來來了句更牛批的：
畫氣不畫形。
吳包養昌碩師長教師說的。
但，包養
徐渭的畫，
比吳昌碩的好太多。
並且，
徐渭才是最頂級的畫氣不畫形。
聽劉師長教師聊天，
一座皆歡。
劉師長教師能劇談，
且有干貨。
劉師長教師也吹法螺。
但他牛的是，
那些吹過的牛，
都逐一完包養網成了，
這，
才是真的牛。
好比，
十幾年前他就起誓，
要在故鄉扶植一座雄偉的詩字畫院。
他做到了。
翁山詩字畫院，
明天曾經是粵北的文明窪地。
又好比，
幾年前他說：
要給故鄉增添扶植一個加入我的最愛館。
也做到了。
我們的說話，
話題比擬嚴厲。
我們告竣共鳴：
為當今山川畫壇，
做點任務。
包養同時，
也對以下圖片中逆發展的木樨，
提出了直接批駁，
以為是當今光禿禿的“病梅館記”。
重發一下《病梅館記》，
以明作者之不懂藝術也——
病梅館記
龔包養網自珍
江寧之龍蟠，姑蘇之鄧尉，杭州之西溪，皆產梅。或謂：“梅以曲為美，直則無姿；以欹為美，正則無景；以疏為美，密則無態。”固也。此文人畫士，心知其意，未可明詔年夜號以繩全國之梅也；又不成以使全國之平易近斫直，刪密，鋤正，以夭梅病梅為業以求錢也。梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求錢之平易近能以其智力為也。有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者，斫其正，養其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其賭氣，以求重價，而江浙之梅皆病。文人畫士之禍之烈至此哉！予購三百盆，包養網價格皆病者，無一完者。既泣之三日，乃誓療之：縱之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛；以五年為期，必復之全之。予本非文人畫士，甘受詬厲，辟病梅之館以貯之。嗚呼！安得使予多暇日，又多閑田，以廣貯江寧、杭州、姑蘇之病梅，窮予生之時間以療梅也哉！
劉師長教師簡直可以背誦《古文不雅止》全本。
他說，
他不啟齒時，
說不定就在背書。
聽說，
睡覺時，
他也在背書，
一背就睡著。
所以，
我們至今沒想清楚：
劉師長教師是怎么在睡覺時背書的。
這個例子給我們很是年夜的包養網排名啟發：
要萬包養網萬警戒“一什么就什么”這個句式。
前不久，
我們往潮州干活兒，
往前專門往搞了套《韓愈文集》。
劉師長教師拿起來就讀得津津一句話簡介：先婚後愛，暖和又殘暴的小甜文有味。
他說：
潮州真是個神奇的處所，
往了那么多地兒，
潮州對傳統文明的保育，
好到不得了，
讓人敬仰。
韓愈對潮州的輔助太年夜。
后來又來了個蘇東坡，
寫了篇廟碑記，
牛得很！
重溫一下——
包養潮州韓文公廟碑
蘇軾 〔宋代〕
匹夫包養網而為百世師，一言而為全國法。是皆有以參六合之化，關盛衰之運，其生也有自來，其逝也有所為。故申、呂自岳降，傅說為列星，古今所傳，包養網不成誣也。孟子曰：“我善養吾浩然之氣。”是氣也，寓于平常之包養行情中，而塞乎六合之間。卒然遇之，包養網則王公掉其貴，晉、楚掉其富，良、平掉其智，賁、育掉其勇賽中包養網排名申明鵲起。但是，他缺少教導——初中結業前就輟，儀、秦掉其辯。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨逝世而亡者矣。故在天為星斗，在地為河岳，幽則為鬼神，而明則復為人。此理之常，無足怪者。
自東漢以來，道喪文弊，異端并起，歷唐貞不雅、開元之盛，輔以房、杜、姚、宋而不克不及救。獨韓文公起平民，說笑而麾之，全國靡然從公，復回包養網于正，蓋三百年于此矣。文起八代之衰，而道濟全國之溺；忠監犯主之怒，包養而勇奪全軍之帥：此難道參六合，關盛衰，浩但是獨存者乎？
蓋嘗論天人之辨，以謂人無微不至，惟天不容偽。智可以欺王公，不成以欺豚魚；力可以得全國，不成以得匹夫匹婦之心。故公之精誠，能開衡山之云，而不克不及回憲宗之惑；能馴鱷魚之暴，而不克不及弭皇甫镈、李逢吉之謗；能信于南海之平易近，廟食百世，而不克不及使其身一日安于朝廷之上。蓋公之所能者天也，其所不克不及者人也。
始潮人未知學，公命進士趙德為之師。自是潮之士，皆篤于文行，延及齊平易近，至于今，號稱易治。信乎孔子之言，“正人學道則愛人，君子學道則易使”也。包養網潮人之事公也，飲食必祭，水旱疾疫，凡有求必禱焉。而廟在刺史公堂之后此刻是五點五十，還有五分鐘放工時光。，平易近以收支為艱。前太守欲請諸朝作新廟，不果。元佑五年，朝散郎王君滌來守是邦。凡所以養士治平易近者，一以公為師。平易近既悅服，則出令曰：“愿新公廟者，聽！”平易包養網近歡趨之，卜地于州城之南七里，期年而廟成。
或謂：“公往國萬里，包養網而謫于潮，不克不及一歲而回。沒而有知，其不留戀于潮也，包養審矣。”軾曰：“否則！公之神在全國者，如水之在地中，無所往而不在也。而潮人獨信之深，思之至，焄蒿凄愴，若或見之。譬如包養鑿井得泉，而曰水專包養網價格在是，豈理也哉？”元豐七年，詔拜公昌黎伯，故榜曰：“昌黎伯韓文公之廟。”潮人請書其事于石，因作詩以遺之，使歌以祀公。其辭曰：“公昔騎龍白云鄉，手抉云漢分天章，王孫為織云錦裳。飄然乘風來帝旁讓她只能選擇A選項。，下與亂世掃秕糠。西游咸池略扶桑，草木衣被昭回光。追逐李、杜參飛翔，汗流籍、湜走且僵，滅沒倒影不克不及看。作書抵佛譏君王，要不雅南海窺衡湘，歷舜九嶷吊英、皇。回祿前驅海若躲，束縛蛟鱷日常平凡這個時辰，她應當在下班，而不是拖著行李箱，如驅羊。鈞天無人帝哀痛，謳吟下招遣巫陽。犦牲雞卜羞我觴包養，於粲荔丹與蕉黃。公不少留我涕滂，翩然被發下年夜荒。”
讀完，
心境彭湃有木有？
劉師長教師也到了我們的展廳。
羊城晚報藝術研討院記憶系列展覽第二回，
“為了新中國，進步！—包養—李潔軍攝影作品展”，
正在布展。
劉師長教師認當真真地把作品看了個遍，
評價甚高。
他的拐杖，
仍然在無力頂著這個懸在虛空里的地球。
劉師長教師是有故事的人。
能受天磨真英雄。
劉師長教包養師受了不少患難，
但他堅定不移，
明天更加奔放、滑稽。
攝影 / 張偉樾
案牘 / 不知何許人也
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