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理念新。作者通過對歷史的回顧和現實的透析，明確提出“自有人類文明包養史以來，臺灣包養網一切文包養網明的基礎是生態和生態文明”，并以此為主線，對生態文明的一系列理念、認識和對策作了新的概括。辯包養金額證而深刻地論述了“順自然規律者興、逆自然規律者亡”這一人類社會興衰存亡的鐵的法則。《生態新論》從不同層面闡明了五個文明之間的辯證關系，指出五大文明是相互關聯、互為因果、相輔相成的。“建設生態文明離不開物包養甜心網質文明、精神文明、政治文明和社會文明的支包養網撐，一定要與之緊包養妹密結合。生態文明是人類生產和生活包養網dcard方式根本性變革，對長期包養其他文明建設起著基礎和先導作用。”，唯有把生態文明的理念包養、原則及其目標融入和貫穿到經濟、政治、文化、社會建設的各方面，實行“產業生態化，生態產業化”，方能走出生存與發展的困境，步入人類甜心花園與自然和諧、可持續發展的包養網比較良性循環包養網評價。
論述新：《生態新論》是作者學習、調研、實踐成果的濃縮，理念包養新穎、論述深邃。從人類文明演變發展歷史出發，深刻論證了人類社會的生存法則；從宇宙和地球生物圈演化規律，揭示了人包養網評價與自包養感情然的關系；從全球經濟社會發展實踐及其經驗教訓，提出并回答了一系列相關的重大問題。包括地包養網車馬費球生物圈的正負向演替對人類生存發展會產生怎樣的影響？哪些生態系統在支撐和維護地球生物圈正常運行包養價格ptt？人類生存與發展是否一定要以犧牲生態環境為代價？如何看待資源、環包養網心得境的有限性和人類欲望的無限性的矛盾？包養女人科學技術在拯救生物圈中應當發揮什么樣的作用？人口發展與資源、環境和可持續發展是一種什么關系？書中都有中肯的論述、回答。
知識新。作者博采國內外“諸子百家”的觀點，臺灣包養網科學凝練包養價格環包養網境保護要領和生態文明包養網內涵、本質及特征。廣泛吸納與人類生包養存和發展有關的知識，包括天文、地理、人包養文、經濟、社會、生物、信息和生命科學等，可謂是一本人與包養價格自然、包養軟體經濟社會、人類文化知識的科普讀物。書稿不乏歷史典故、自包養網然奧秘、人生智慧和包養鮮為人知的新理念、新觀點、新思維、新見識的介紹，不乏點睛提神、發人深省、包養網動人心弦之筆。（姜學民）
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